Tehnici de manipulare prin religie, Risu-plinsu` ... Options

[ion]

deci, ce spuneam?
urmeaza sa pot si io sa va manipulez cu niste propozitii logice.

i-hi-hi-hi - chiar iti vine sa nechezi.

urmeaza capitolu:

ION SI TEHNICILE DE MANIPULARE

inainte de orice propozitie lojica de-a lu Ion,

legat de bunu simt, un mic set de chestiuni:


- cine vrea sa stie mai mult despre a fi om pa placu lu Dumnezeu. si NU musai al societatii:

Dumnezeu este Tipul care face ceva spontan pe orice propozitie inteleapta sau legala - ca de exemplu - treaba mica pe o propozitie inteleapta sau legala de orice fel si domeniu.
Daca acea propozitie il opreste de la INTELEGEREA fata de orice entitate - indiferent pacatele.

E singura Religie demna de retinut, pt. cine vrea libertate in toate. INTELEGEREA.
si RABDAREA pt. ajungerea la intelegere, (care genereaza pantre altele si MILA.)
(Efectele milei?!
Pozitive sau negative?!
Numa cei ce simt MILA - le pot estima cu suficienta rabdare, ca sa le rezolve corect. ca aia o vazut practic.)

acuma - INTELEGEREA trebe sa fie PERFECT LOGICA - dar mai trebe sa fie si ELASTICA (spirituala, fara prejudecati, mai presus de impulsuri, mai presus de legi, de pacate, de propozitii intelepte etc.)

INTELEGEREA - trebe sa aiba deschidere mai mare spre viitor - si din cauza asta, toleranta mai mare pentru trecut - adica de fapt - toleranta INFINITA spre trecut - altfel niciodata nu va avea deschidere - nu va oferi sansa spre viitor.

pentru a intelege cu toleranta infinita - trebuie rabdare infinita - uneori rabdarea da in curaj, of course.

diferit religios de inconstienta. curaj asumat logic, in scopul intelegerii pana la capat - care va deschide sansa de viitor - reabilitarea celui inteles, oricare ar fi cel inteles. cu orice pacate.
cu o singura conditie:
ca cel inteles sa doreasca sincer sa se reabiliteze, sa vada clar, sa recunoasca clar si el, sincer, cum a fost si cum trebuie sa se schimbe, in viitor, in bine.

cum poate lojica sa dea in simt? sa spui ca-i lojica si totusi asta sa fie simt - si nu - instinctu animal care sa considera ca-i simt:

poi, sa numeste EMPATIE.
empatia - ii atunci cand ION simte ca-l doare capu.
si pa urma ii trece, sa zicem.
vine Marie si-i zice lu Ion:
"ma, ce ma doare capu."
si atunci Ion poate NU o mangaie pa Marie sa-i treaca durerea - da Ion STIE - INTALEJE cum ii sa te doara capu, deci poate s-o inteleaga pa Marie, exact. fiindca si Ion o patit si o simtit cum ii asta.

Ion isi imagineaza cum o doare pa Marie, fiindca stie cum l-o durut pa el.
Isi imagineaza exact cum l-o durut pa el, plus sau minus ce-i mai transmite Marie, pa loc, atunci.
si deduce lojic, dar si pan simt EMPATIC - destul de exact - cum trebe s-o-ntaleaga pa Marie.
SIMPLU:
aproximativ, ca pa el insusi, cand l-o durut si pa el in felu ala.

Intalejerea asta empatica te face sa deduci ceva ESENTIAL- RELIJIOS:

indiferent impulsu initial - pozitiv ori negativ - fata de om (si orice entitate) - alegerea finala va fi de impuls pozitiv indiferent argumentele pt. impulsu negativ. si asta egal MILA.

in baza intelegerii empatice - care lojic poate aduce argumente si pt. impulsu negativ, dar simpatic, empatic, decide sa imagineze ca "daca ar fi intelegatorul in locul celui de inteles - cum s-ar simti?!" adica,
daca Ion ar fi amu - in locu lu Marie - cum s-ar simti? poi, l-ar durea.

si i-ar conveni ca Marie sa actioneze fara mila?
poi, nu. si atunci Ion, dupa ce sa pune empatic in locu lu Marie, decide lojic dar mai mult pan simt, sa-i hie mila de Marie.

(iar daca Ion atunci cand l-o durut capu, de exemplu, in loc sa sufere, o avut orgasm - decide empatic, sa sa bucure pt. Marie cand o doare si pa ea capu, amintindu-si cum l-o durut pa el, de o avut orgasm.)

deci, fie ca ti-i MILA, fie ca te bucuri pt. altu - in momentu ala lasi propozitiile logice de impuls negativ impotriva lu ala pa care vrei sa-l inteleji.
si aleji DOAR propozitiile lojice sau simturile empatice, care-ti dicteaza un impuls pozitiv - de doua tipuri: ACTIV sau PASIV.
de preferat fiind impulsu pozitiv pasiv: sa NU doresti raul. sa doresti binele. atat. sincer. dupa actul intelegerii empatice. ca daca vrei chiar sa faci binele, sau sa feresti practic, de rau, activ, poate nu nimeresti exact si mai mult deranjezi.

e legat de una dintre cele 10 porunci, parca:
ce-am polologhit io, acuma.

"ce tie nu-t place, altuia nu face?" - asta sa fie? propozitia intaleapta.
poi, cam asta.

insa aici vine partea de manipulare.
aici, ABIA, DACA ION VREA, POATE SA VA MANIPULEZE.

ION SI TEHNICILE DE MANIPULARE.

tehnicile de manipulare ar fi posibile pan - 1. GENERALIZARE - LECTIA 1. - BULA si GENERALIZAREA

v-am captat un pic?
putem trece la Lectia 1?

scopul este ca treptat - sa punem bazele filo ale unei Religii Universale, care sa arate lumii ca Relijie este, insa manipulare numa daca nu suntem avizati.

[ion]

bun. sa zicem ca am facut cunostinta si ne bucura.
incantat si io.

amu, referitor la DE UNDE I-O VENIT LU DUMNEZAU, de exemplu, ideea celor 10 porunci?!
n-afara de prima, cu iubirea (intelejerea empatica).

poi, restu de 9 porunci, cred ca - (stii, culmea, oare de ce avem 10 dejete, noi oamenii, la maini? glumeam) - pur-simplu, din experiente pur practice specifice existentei.
exact cum un parinte are experiente, traje niste invataturi si ia coptiii la educat, pa urma, de frica sa nu traga si ei experiente nasoale, ca el.

nimeni nu spune ca esti ptierdut - daca incalci poruncile. numa slujitorii diavolului. care nu ofera sansa intelejerii empatice, ci te judeca strict lojic si rece. care nu te judeca sa te-ndrepti, ci sa suferi.

iar sa dezbati poruncile - nu te opreste iara nimeni. ca de ce si cum. n-ai decat sa verifici singur, pa ptiele proprie, cu experiente proprii.

noa. uite un exemplu: nu generalizare. ci un simplu exemplu:
resursele planetare is limitate. nu pare lojic si corect - ca indiferent harnicia si profilu corect moral al bogatilor - ei n-au dreptu sa acumuleze FARA LIMITA?

judecati lojic, simplu, unde sa ajunge. repet. resursele planetei is limitate. deci ar trebui sa apartina tuturor. indiferent harnicia, profilu corect moral si alte atribute corecte stiintific. dar care d.p.d.v. al intelejerii empatice, al iubirii relijioase, nu pusca, fiindca belesc sansa restului omenirii de-a beneficia de darul de Sus: planeta asta.

distractie placuta, deci, in continuare, la hipermarket, la chefuri si alte lucruri NE-STRICT-NECESARE, la INDUSTRIILE PLACERII etc.

la anu vom suporta tot noi, saracii, pt. bogatani, temperaturi si mai mari, ploi si mai salbatice. doar-doar s-or trezi bogatanii. sa speram.

de ce spun asta: ca Dumnezau zicea ceva de administrat si impartit planeta asta, parca, si daca nu, atunci tot ce se va cladi, va darama el - oricat ar fi de smechera "constructia".

de ce nu ma deranjeaza ca va lovi si saracii, cu stricarea climei: fiindca ce apetit de viata mai au saracii, cand bogatanii ii tin asa sub calcai - intrebati-va cati saraci urla de durere si-l cheama pa Dumnezau sa faca o data dreptate?!
si oricum, saracii sunt mai credinciosi si stiu ca vor primi rasplata dincolo. stiu asta. o simt. deci nu se sperie de apocalipsa. surprinzator, nici bogatii nu se sperie.
dar asta fiindca inca nu le ploua si-n buncare. dar le va ploua curand si acolo. uitati-va: furtunile recente arata ca-n previziuni: se-ntuneca de zici ca-i noapte - in plina zi. se schimba vremea cum nu s-o mai vazut niciodata pana acuma, complet aiurea.

cat despre politica strictului necesar - ca de asta-i vorba - io cred ca bunu simt ar trabui s-o dicteze - asa ca Dumnezau cu tristete i-o spus "porunca".

dragi femei, io am fost ca voi. si m-am revoltat ca relijia si slujbasii mai ales - is patriarhali - niste animale manipulatoare - insa am o fetita si pa aia o educ destul de drastic - desi cu durere. dar de frica sa nu sufere, mai tarziu, experiente urate, din lipsa de pregatire. ca io as ierta-o de orice. dar lumea nu iarta. inca n-o ajuns sa sa trezeasca hapt ase. nu?!...

ganditi mai cu rabdare, fara graba, la toate astea. o zi buna. cam atat. restu, doar la cerere.