Interpretarea si analiza viselor este capitolul poate cel mai fascinant al psihanalizei. Aceasta fascinatie de datoreaza desigur credintei ca visele exprima mesaje din afara noastra, de la entitati spirituale sau poate chiar de la Dumnezeu, mesaje in care fie vedem ce urmeaza sa se intample, fie suntem avertizati in privinta unor evenimente neplacute viitoare.

Trebuie sa stabilim din capul locului ca psihanaliza nu trateaza visul in acest context: premonitiv, spiritual. In psihanaliza interpretarea viselor este un instrument care ajuta la descoperirea continuturilor psihice - emotii si aspiratii refulate, tendinte instinctuale blocate etc. - aflate in inconstient, continuturi care se manifesta patologic prin simptome nevrotice. "Visul este calea regala spre inconstient", afirma Sigmund Freud in cartea sa Interpretarea Viselor. Tot Freud este cel care a deschis primul calea spre utilizarea interpretarii/analizei viselor ca mijloc de investigare psihica.

Printre cele mai intalnite simboluri in vise amintim: mireasa, cerneala rosie, scarabeul, broasca testoasa, sarpele, cutremurul, apa, inelul etc.
Cei care se intereseaza de aceste simboluri vor sa interpreteze visele "babeste", pornind de la o metoda de descifrare ("carte de vise") care ofera pentru fiecare din aceste imagini o semnificatie anume. Trebuie sa amintim deci ca psihanaliza nu procedeaza astfel. Totusi, si psihanaliza are de-a face cu simboluri.
In continuare va oferim cateva sugestii de interpretare pentru simbolurile de mai sus.

Mireasa
Atunci cand te visezi mireasa exista o interpretare tipica in traditia populara, care afirma ca este un semn rau, de moarte. Probabil ca se porneste de la inversiunea culorilor: albul rochiei de mireasa este considerat negru - un simbol al doliului. Deci, fie anuntul mortii tale, fie al unei persoane foarte apropiate.
Asemenea vise sunt rar intalnite in practica analitica, dar cu siguranta ca ele nu anunta moartea. Sau daca este sa ramanem pe teritoriul acestei interpretari poate fi vorba de o moarte simbolica, initiatica. Dupa cum mireasa paseste intr-o noua viata dupa maritis, la fel analizatul incepe o noua viata dupa ce se angajeaza trup si suflet intr-o cura psihanalitica. Poate fi, deci, un semn bun.

Broasca testoasa
Iata un animal pe care cu greu il putem asocia cu ceva. La Chinezi broasca testoasa este un simbol al sacralitatii si duce la ideea de Oracol deoarece existau, in vechime, oracole in care se foloseau carapace de broasca testoasa.
Pentru Jung, broasca testoasa ar sugera inconstientul colectiv, animal, un "etaj" evolutiv pe care il asuma specia.
La Freud carapacea broastei testoase poate duce la ideea de aparare sau de retragere narcisica la sanul mamei.

Sarpele
Sarpele este cel mai uzitat simbol sexual. Conform Bibliei el este seducatorul, creatura cea mai perfida care ii impinge pe stramosii nostri la pacat. De aici ideea de tentatie sau inclinatie imorala. Prin urmare el este simbolul inconstientului animal, al refulatului sexual.
Dar sarpele este si un simbol al transformarii deoarece el isi schimba pielea periodic. La Isus el reprezinta intelepciunea si prevederea. La Greci sarpele este sacru si asociat cu zeul medicinei.

Cutremurul
Cutremurul este visat foarte des si asociat cu alte cataclisme devastatoare: incendiu, potop etc. Probabil ca provine din literatura biblica legata de Apocalipsa.
Teama de cutremur este indusa si de mass-media prin anunturile dese de cutremure si de primejdia unui cutremur devastator iminent in Romania.
Visele de cutremur pot anunta schimbari majore in viata cuiva: divorturi, decese, rupturi emotionale etc.
Asociate cu refularea agresivitatii, aceste vise readuc in prim plan inclinatiile distructive ale visatorului. Desigur ca si aceste vise, ca sa fie interpretate, trebuie sa recurgem la asociatiile visatorului.

Apa
Apa este un simbol complex in vise. Daca nu se refera la ceva personal, atunci poate fi asociata cu foarte multe idei. Una din aceste idei este inspirata de ritualul botezului in crestinism. Deci, apa spala pacatele, ea curata. Dar ideea de curatare are si o conotatie agresiva, asa ca fiti atenti atunci cand visati apa deoarece poate fi o trimitere la instinctele voastre agresive. Acumularea energiei acestor instincte poate fi reprezentata in vis prin potop. Potopul care curata totul dar, curios, ne ocoleste pe noi.
Apa sugereaza si caracterul perisabil al tuturor lucrurilor. Nimic nu dureaza in acest univers. Adeseori, in filmele lui Tarkovski, apa traduce ideea de descompunere, de destramare, de anihilare. Obiecte disparate, fragmente, plutesc pe o apa curgatoare. Totul este trecator, nu dureaza. De aici sentimente de melancolie, de tristete, depresie etc.
Apa este asa cum am mai spus o aluzie la botez. Cada cu apa devine astfel fantana baptismala de care vorbeste Jung in special in lucrarea sa "Psihologie si alchimie". Procesul alchimic, de unde sunt extrase simbolurile fantanii baptismale, este similar cu procesul de individuatie la Jung. Fantana baptismala sugereaza astfel o etapa a acestui proces care simbolic reprezinta o moarte si o renastere. Omul vechi moare si se naste omul nou sau, in termeni psihologici, moare vechiul eu pentru a se naste unul nou.

Marea Neagra
Simbolismul Marii Negre este legat in primul rand de cel al apei. Deci, cititi despre simbolismul apei. In al doilea rand, marea este o aluzie la existenta amniotica, la vremea cand nu eram inca nascuti si la mama. Nu este intamplator ca in limba franceza, exista o similitudine fonetica intre mama si mare ("mere" si "mer"). Mama este cea care da viata si ingrijeste (hraneste, securizeaza).
Un al simbol al marii este inconstientul care constituie, dupa Freud, originea (mama) constientului sau eului. Inconstientul este, psihologic vorbind, tot o mama.
La Jung marea, oceanul trimit la ideea de inconstient colectiv. Inconstientul colectiv este salasul arhetipurilor. Unul din aceste arhetipuri este si cel al Sinelui sau Centrului pe care Jung il asimileaza cu experienta lui Dumnezeu in religii.
Marea Neagra preia toate acest simboluri, dupa caz, si mai adauga ceva �n plus. Cum culoarea neagra trimite la moarte (doliu etc.) trebuie sa ne gandim din nou la procesul de individuatie (vezi simbolismul apei), la prima sa etapa care este nigredo sau trecerea la negru (disolutio, separatio), in limbaj psihologic disocierea eului. Aceasta disociere trebuie sa fie urmata de o noua sinteza care sa includa totalitatea personalitatii umane.

Apa murdara
Simbolismul apei intra din nou in joc. Totusi, apa murdara trebuie sa mai insemne si altceva.
Intr-un film fantastic un mag ii da eroului un pahar cu apa si ii cere sa fie la fel de pur ca si apa din pahar. Acesta observa ca apa din pahar este cam tulbure. Magul ii raspunde: "Ca si sufletul tau". Un suflet tulburat este agitat de stari si simtaminte contradictorii sau "necurate". Apa murdara poate sugera o stare interioara "murdara" pentru un visator care are un supraeu moral extrem de activ.
Purificarea apei sugereaza astfel purificarea sufletului care pentru multi oameni poate reprezenta un ideal.

Caine/Catel
Aici trebuie facuta o precizare: visam catei sau caini. In general cainele este considerat cel mai bun prieten al omului, foarte credincios si devotat. Dar cainii mai sugereaza si oameni rai care nu iti dau pace, care se tin scai de tine pana isi ating scopul. O tenacitate in rau. Daca acesti caini sunt catei poate fi o indicatie ca visatorul nu se teme de asemenea indivizi pe care ii trateaza oarecum de sus. Cum visul indica intotdeauna ce am dori sa facem, sa fim sau sa se intample, ideea de mai sus s-ar putea interpreta ca dorinta a visatorului de a nu fi afectat de uneltirile oamenilor rautaciosi.

Floarea
Floarea este simbolul fructificarii, al fertilitatii. In psihologia lui Jung simbolizeaza Sinele. Dar floarea poate fi si un simbol al ceea ce este mai fin, mai rafinat in transmiterea unei informatii spirituale. O orhidee de China, de exemplu, sugereaza intr-un vis mostenirea filozofiei taoiste.

Pestele
Pestele este un simbol crestin prin excelenta. Isus Christos este pestele, conform sensului ascuns al cuvantului Ihtis (peste, in greceste). Deci, Salvatorul, Mantuitorul, cel de care se leaga sperantele de Viata vesnica ale crestinilor. Tot in crestinism pestele este si simbolul mortii si invierii - Ionas care este inghitit de un peste mare si apoi redat vietii este o alegorie a mortii si invierii si o prefigurare a venirii lui Isus, a mesajului Vietii pe care il aduce Mantuitorul.
Dar pestele ca animal al adancurilor acvatice este si o trimitere la inconstient. Pentru Jung ar putea simboliza continuturile inconstientului colectiv care tin de zestrea noastra filogenetica.
Pestele este si un simbol falic. Datorita formei sale alungite poate conduce ideea de organ viril masculin la Freud si freudieni.
Pestele este si numele unei zodii (a XII a din zodiac), si poate trimite astfel la o persoana anume din anturajul visatorului nascuta in Pesti.

Inelul
Inelul este simbolul unei legaturi. Inelul de logodna, inelul de casatorie etc. Prin forma sa rotunda el sugereaza totalitatea, intregul, unitatea. In casatorie se considera ca mirele si mireasa alcatuiesc o unitate mistica. Poate fi un simbol al Sinelui, la Jung. Si, desigur, un simbol erotic feminin la Freud si freudieni.